15 juillet, Frescati: homélie du Saint-Père

Comme toujours, grande richesse de thèmes, et donc impossible à résumer en une formule. L'importance de la formation, l'extraordinaire richesse du Concile, l'appel de Dieu... (15/7/2012)

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Dimanche 15 juillet, à Frascati


Ma traduction

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Chers frères et sœurs!

Je suis très heureux d'être parmi vous aujourd'hui pour célébrer cette Eucharistie et partager les joies et les espérances, les efforts et les engagements, les idéaux et les aspirations de cette communauté diocésaine. Je salue le Cardinal Tarcisio Bertone, mon Secrétaire d'Etat et titulaire de ce diocèse. Je salue votre pasteur, Mgr Raffaello Martinelli, et le maire de Frascati, en les remerciant pour les aimables paroles de bienvenue avec lesquelles ils m'ont accueilli au nom de vous tous. Je suis heureux de saluer le Ministre, les Présidents de la Région et de la Province, le Maire de Rome, les autres maires présents et toutes les distingués Autorités.

Et je suis très heureux de célébrer aujourd'hui cette messe avec votre évêque qui, comme il vous l'a dit fut pour moi pendant plus de vingt ans un collaborateur très compétent et fidéle à la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, et qui, oeuvrant principalement dans le domaine de la catéchèse, dans le grand silence et la discrétion, a contribué au Catéchisme de l'Église catholique et au Compendium du Catéchisme, et dans cette grande symphonie de la foi, sa voix aussi a été très présente.

Dans l'Evangile de ce dimanche, Jésus prend l'initiative d'envoyer des douze apôtres en mission (cf. Mc 6,7 à 13). En fait, le terme «apôtres» signifie littéralement «envoyés». Leur vocation s'est pleinement réalisée, après la résurrection du Christ par le don de l'Esprit Saint à la Pentecôte. Cependant, il est très important que dès le départ Jésus veuille associer les Douze à son action: c'est une sorte de «stage» (d'apprentissage) en vue de la grande responsabilité qui les attend. Le fait que Jésus appelle quelques disciples à travailler directement à sa mission, exprime un aspect de son amour: qu'Il ne dédaigne pas l'aide que d'autres hommes peuvent apporter à son oeuvre; il connaît leurs limites, leurs faiblesses, mais ne les méprise pas, et même, il leur confère la dignité d'être ses envoyés. Jésus les envoie deux par deux et leur donne des instructions, que l'évangéliste résume en quelques phrases. La première concerne l'esprit de détachement: les apôtres ne doivent pas être attachés à l'argent et au bien-être. Jésus, ensuite avertit ses disciples qu'ils ne recevront pas toujours un accueil favorable: à certains moments, ils pourront être rejetés, et parfois même être persécutés. Mais cela ne devrait pas les impressionner: ils doivent parler au nom de Jésus et rêcher le Royaume de Dieu, sans se soucier du succès. Succès. Le succès, ils le laissent à Dieu

La première lecture proclamée nous présente la même perspective, en nous montrant que les messagers de Dieu ne sont souvent pas bien reçus. C'est le cas du prophète Amos, envoyé par Dieu pour prophétiser dans le sanctuaire de Béthel, un sanctuaire du royaume d'Israël (cf. Am 7,12 à 15). Amos prêche avec une grande énergie contre les injustices, dénonçant surtout les abus des rois et des notables, abus qui offensent le Seigneur, et rendent vains les actes de culte. Alors Amatsia, prêtre de Béthel, ordonne à Amos d'abandonner. Il répond que ce n'est pas lui qui a choisi cette mission, mais le Seigneur qui a fait de lui un prophète et l'a envoyé là, dans le royaume d'Israël. Par conséquent, qu'il soit accepté ou rejeté, il continuera à prophétiser, à prêcher ce que Dieu dit et non pas ce que les gens veulent entendre. Et cela reste le mandat de l'Eglise: elle ne prêche pas ce que veulent s'entendre dire les puissants. Son critère est la vérité et la justice, même si c'est contre les applaudissements et contre la puissance humaine.

De même, dans l'Evangile, Jésus avertit les Douze qu'il se peut que dans certains endroits ils soient rejetés. Dans ce cas, ils devront aller ailleurs, après avoir fait devant des gens le geste de secouer la poussière sous leurs pieds, un signe qui exprime le détachement de deux manières: détachement moral - comme de dire: l'annonce vous a été donnée , c'est vous qui la refusez - et détachement matériel - nous n'avons voulu et nous ne voulions rien pour nous (cf. Mc 6,11).
L'autre indication très importante du passage de l'Evangile est que les Douze ne peuvent pas se contenter de prêcher la conversion: la prédication doit être accompagnée, selon les instructions et l'exemple de Jésus, par la guérison des malades. Le soin des malades, corporel et spirituel. Il parle de la guérison concrète des maladies, il parle aussi de chasser les démons c'est-à-dire purifier l'esprit humain, nettoyer, nettoyer les yeux de l'âme qui sont brouillés par les idéologies et ne peuvent donc pas voir Dieu, ne peuvent pas voir la vérité et la justice. Cette double guérison physique et spirituelle est toujours le mandat des disciples du Christ. Ainsi, la mission apostolique doit toujours inclure les deux aspects de prédication de la Parole de Dieu et de manifestation de sa bonté avec des actes de charité, de service et de dévouement.

Chers frères et sœurs, je rends grâce à Dieu qui m'a envoyé aujourd'hui pour vous ré-annoncer cette Parole de salut! Une Parole qui est la base de la vie et de l'action de l'Église, et aussi de cette Église à Frascati.
Votre évêque m'a informé de l'engagement pastoral qui lui tient le plus à cœur, qui est essentiellement un engagement envers la formation, adressé principalement aux formateurs: former les formateurs. C'est justement ce qu'a fait Jésus avec ses disciples, il les a instruits, il les a préparés, il les a formés aussi à travers l'apprentissage missionnaire, pour qu'ils soient en mesure d'assumer la responsabilité apostolique dans l'Eglise. Dans la communauté chrétienne, ceci est toujours le premier service qu'offrent les responsables: en commençant par les parents, qui dans la famille accomplissent la mission d'éducation pour les enfants; pensons aux curés de paroisse, qui sont responsables de la formation dans la communauté, à tous les prêtres dans les différents domaines d'activité: tous vivent une dimension éducative prioritaire, et les fidèles laïcs, en plus du rôle déjà mentionné de parents, sont impliqués dans le service de formation, avec les jeunes ou les adultes, comme responsables dans l'Action Apostolique et d'autres mouvements ecclésiaux, ou engagés dans les milieux civils et sociaux, toujours avec un fort accent sur la formation des personnes.

Le Seigneur appelle chacun, distribuant différents dons pour les différentes tâches dans l'Église. Elle appelle au sacerdoce et à la vie consacrée, et elle appelle au mariage et à l'engagement en tant que laïcs dans l'Eglise et dans la société. L'important est que la richesse des dons trouve un plein accueil, en particulier des jeunes, que l'on ressente la joie de répondre tout entier à Dieu, la donnant dans la voie du sacerdoce et de la vie consacrée ou dans la voie du mariage, deux voies complémentaires qui s'éclairent mutuellement, s'enrichissant l'une l'autre et enrichissant ainsi la communauté. La virginité pour le Royaume de Dieu et le mariage sont deux vocations, appels de Dieu auxquels répondre avec et pour la vie. Dieu appelle: il faut écouter, accepter, répondre. Comme Marie: me voici, qu'il en soit de moi selon Ta parole (cf. Lc 1,38).

Ici aussi, dans la communauté diocésaine de Frascati, le Seigneur sème abondamment ses dons, il appelle à suivre et à étendre aujourd'hui sa mission. Ici aussi, il y a besoin d'une nouvelle évangélisation, et c'est pourquoi je vous propose de vivre intensément l' «Année de la Foi» , qui débutera en Octobre, 50 ans près le début du Concile Vatican II. Les Documents du Concile contiennent une richesse énorme pour la formation des nouvelles générations de chrétiens, pour la formation de notre conscience. Donc lisez-les, lisez le Catéchisme de l'Église catholique et redécouvrez ainsi la beauté d'être chrétiens, d'être Eglise, de vivre le grand «nous» que Jésus a formé autour de lui, pour évangéliser le monde: le «nous» de l'Église, jamais fermé, mais toujours ouvert et tendu vers la proclamation de l'Evangile.

Chers frères et sœurs de Frascati! Soyez unis entre vous, et en même temp ouvets, missionnaires. Demeurez fermes dans la foi, enracinés dans le Christ à travers la Parole et l'Eucharistie; soyez des gens qui prient, pour être toujours liés au Christ, comme des sarments à la vigne, et en même temps, allez, porter son message à tous, en particulier aux petits, aux pauvres, aux souffrants. Dans chaque communauté, aimez-vous entre vous, ne soyez pas divisés, mais vivez en frères, de sorte que le monde croie que Jésus est vivant dans son Église et le Royaume de Dieu est proche. Les Patrons du diocèse de Frascati sont deux apôtres: Philippe et Jacques, deux des Douze. A leur intercession, je confie le chemin de votre communauté, pour qu'elle se renouvelle dans la foi et en donne un clair témoignage par les œuvres de charité.
Amen.