Le Maître de la Terre

Retour sur le livre prophétique de Robert Benson (6/7/2014)

J'ai déjà consacré plusieurs articles au livre prophétique de Richard Benson "le Maître de la Terre" écrit en 1906.
Carlota est en train de le lire:

Dans « Le Maître de la Terre », œuvre du Père Robert-Hugh Benson (fils de l’archevêque anglican de Canterbury, pasteur anglican devenu catholique puis prêtre – né en 1871 et mort en octobre 1914), l’auteur imagine une société moderne.
C'est un livre de « science-fiction » qui se situe vers le XXIème siècle.

L’auteur parle de la « religion de l’Humanité » qui a pris la place du catholicisme (qui a perdu de plus en plus d’ « adhérents » à la clôture du Concile en 1940, après en avoir attiré beaucoup dans un premier temps) et où l’homme est devenu la seule référence, sans plus aucune transcendance vers son Créateur.
Le matérialisme donc…
L’ensemble de la planète a aboli progressivement tous les états nations et est désormais dirigé par un certain Felsenburgh qui a d’abord été nommé président de l’Europe.
Nous sommes dans un état-providence, version communisme-socialisme universel décrit comme une période d’opulence et de bonheur à tous les étages, où la paix universelle s’est installée et où tous les peuples s’entendent entre eux et vivent désormais sans frontières et différences, et où les grands maîtres des loges maçonniques ne sont pas non plus absents.
Le gouvernement prévoit tout de la naissance à la mort des individus. Le malthusianisme, l’euthanasie, le suicide (auto-sacrifice à l’ « humanité divinisée ») sont la normalité.
L’Église avec quelques prêtres fidèles à la doctrine intégrale et non pas ralliés au monde, sont les seuls opposants à une dictature « douce » dans le sens que les gens n’ont même plus la capacité de réfléchir par eux-mêmes et de se rendre compte qu’ils sont manipulés. Ils ont perdu leur libre arbitre pour accepter ou refuser un salut pour l’éternité. C’est le matérialisme intégral et la servitude qu’il entraîne ! Sûrement pas, donc, une bannière que le communisme aurait volée au christianisme (comme l'a dit le pape François récemment à Franca Giansoldati), mais bien tout l’opposé !

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Le livre est téléchargeable gratuitement sur le site livres-mystiques.com, où il est présenté en ces termes:

À la fin du XXème siècle, les progrès du matérialisme et de la Franc-Maçonnerie ont réduit la religion chrétienne à une infime minorité en Europe, malgré sa survie en Irlande et dans la ville pontificale de Rome. Mais alors que l'on attendait l'ère de la Paix Universelle, l'Asie menace de déferler sur l'Europe. Au moment où la guerre semble inévitable, Julien Felsenburgh, un jeune américain inconnu, convainc soudainement l'Asie de faire la paix, gagnant ainsi une immense popularité mondiale. S'en suit l'instauration de la Paix Universelle et de la religion de l'Humanité, excluant comme criminelle toute spiritualité transcendante, et l'Église y subit sa dernière persécution.
- Ce roman est une fresque grandiose de la fin des temps et de la venue de l'Antéchrist. Il ne s'agit toutefois pas d'un calque de l'Apocalypse, même si l'on y reconnaît ici ou là quelques allusions. Les événements sont vus à travers les points de vue totalement différents de Percy Franklin, brillant prêtre catholique anglais, et de Mabel Brand, jeune épouse d'un député communiste et enthousiaste de l'humanisme athée, ce qui permet de n'avoir pas une vision trop manichéenne du combat eschatologique. Ce roman, plutôt visionnaire, constitue une réflexion très actuelle sur les possibles dérives du droitdelhommisme et de la paix sans Dieu.

Pour ceux qui préfèrent le papier, il est disponible aux éditions Téqui.

En 2011, une nouvelle édition sortait en Italie, préfacée par Mgr Luigi Negri, et celui-ci révélait:

"En parlant avec le Saint-Père (Benoît XVI), j'ai reçu la confidence que pour lui aussi la lecture du Maître de la Terre, dans la première édition allemande, fut un fait de grande importance". [Depuis lors, nous avons appris par Sandro Magister que le livre de Benson faisait aussi partie de la bibliothèque idéale de François]...

Pour l'occasion, l'Avvenire publiait un article que j'avais traduit (benoit-et-moi.fr/ete2011), et que je repropose ci-dessous, en même temps qu'un texte de présentation, issu d'un site italien dont le titre sent le soufre!! (NWO, New World Order...): www.nwo.it/anticristo_umano.html

La société «parfaite» qui renonça à Dieu
Texte en italien: L'Avvenire.
Ma traduction.
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Quels romanciers lit un pape?
Aujourd'hui, nous avons une réponse, avec un auteur aimé de Benoît XVI. Et elle concerne un écrivain anglais, qui s'est converti au catholicisme et a vécu au tournant des XIXe et XXe siècles. C'était le fils du primat de l'époque de l'Eglise anglicane (ndt: l'archevêque de Cantorbery), qui a grandi de pain, de Bible et de liturgie, sans que son cœur brûle réellement pour le Seigneur: "Théoriquement, j'ai accepté le credo chrétien, mais il ne conditionnait pas ma volonté ou mes émotions, sinon pour de courtes périodes. C'était une religion sans une étincelle de vitalité vraie".
Ainsi écrivait Robert Hugh Benson en 1906 dans son "Journal intime d'un converti" (Confessions of a Convert), récit autobiographique de son périple, qui l'a conduit de Canterbury à Rome. Et de Benson, les Editions Foi et Culture publient aujourd'hui une nouvelle traduction de son chef-d'œuvre littéraire, Le Maître de la terre (Lord of the World, en italien Il padrone del mondo ), après la publication en 2010 de "L'aube de tout" (Dawn of All ), texte qui narrativement en constitue la suite.

Mais quel rapport entre Benson et Papa Ratzinger?
Mgr Luigi Negri l'explique dans la préface au "Maître de la Terre":
"En parlant avec le Saint-Père, j'ai reçu la confidence que pour lui aussi la lecture du Maître de la Terre, dans la première édition allemande, fut un fait de grande importance".

En d'autres termes, Joseph Ratzinger a été fasciné par le récit de Benson. Qui, ante litteram, a donné une voix romanesque à l'un des centres névralgiques de la pensée de Joseph Ratzinger - Benoît XVI:
" Ne sommes-nous pas, nous – peuple de Dieu –, devenus en grande partie un peuple de l’incrédulité et de l’éloignement de Dieu? N’est-il pas vrai que l’Occident, les Pays centraux du christianisme sont fatigués de leur foi et, ennuyés de leur propre histoire et culture, ne veulent plus connaître la foi en Jésus Christ? ".
Ainsi a parlé le Pape, le dernier Jeudi saint, dans l'Homélie de la messe chrismale.
Une apostasie silencieuse que l'Occident, autrefois berceau du christianisme, accomplit dans le roman de Benson.

Au cœur de tout cela, il y a le Londres de l'auteur, où l'on embrasse la credo de l'humanitarisme et où se répand l'abjuration du credo chrétien. A ce "mouvement nouveau" des "ministres de l'euthanasie" en "faveur" des malades, prêtent leur concours plein de compassion; le mariage sacré n'existe plus, mais le "mariage à bail"; on s'en tient à un "nouvel évangile": "Il n'y a pas Dieu, mais l'homme, pas le prêtre, mais le député, pas le prophète, mais le pédagogue".
Seule Rome résiste, fidèle au catholicisme: le pape et une poignée de cardinaux trouvent ensuite refuge là où le christianisme est né à Nazareth, en attendant la fin. Cette nouvelle religion a son messie, ce Julien Felsemburgh, auteur de la paix entre Orient et Occident, qui préannonce une ère nouvelle de paix pour l'humanité.

Auquel le peuple désormais - mais c'est une constante de tout athéisme: recréer le simulacre d'une religion sur les cendres de celle "défunte" - voue des sentiments religieux: : "Il avait rapporté de petites scènes dont il avait été témoin oculaire: un groupe de gens agenouillés devant un portrait de Felsenburg, un homme mourant qui invoquait son nom".
Dans le roman, il y a d'autres personnages: le couple Olivier et Mabel Brand, grands soutiens du nouveau credo; le Père Francis, un prêtre anglais très catholique élevé par la suite au rang de cardinal, et un pape... nommé Benoît XVI ...! Et entre le personnage fictif et le pape actuel il y a d'autres associations: Si Ratzinger a entrevu dans les "minorités créatives" la possibilité de garder vivant le christianisme encore dans l'ère post-moderne, le personnage de Benson invente un ordre religieux (dont il prend la tête) pour un témoignage, désarmé et total, de la foi. Il s'appelle "Nouvel Ordre du Christ crucifié."
L'inspiration vient du père Francis, lequel en recommande l'institution au pape précisément pour cette raison: «Un fondateur nudus sequens Christum nudum ... oui, des francs tireurs, prêtres, évêques, laïcs et femmes". "Minorités créatives" et "francs tireurs" de la foi: difficile de penser à une consonnance plus éclatante! Mais il y a plus, sur la piste Benson-Ratzinger.
Par exemple, le monde sans Dieu: comme celui présenté par l'«humanitaire» Mabel à sa mère mourante, qui, peu avant la fin avait demandé l'Eucharistie: «Maman, ne comprenez-vous pas que tout ce que Jésus-Christ a promis est devenu réalité, mais dans un autre sens. Vous me dites vouloir le pardon des péchés, eh bien, le voilà,le pardon: nous l'avons tous, car il n'existe aucun péché, il n'y a que des actes criminels. Et vous voulez recevoir la communion, croyant en cela participer à Dieu lui-même. Eh bien, nous participons tous de Dieu, pour cette raison que nous sommes des êtres humains! Vous ne vouyez pas que le christianisme est simplement un moyen d'exprimer toutes ces choses? J'admets que c'était le seul, autrefois; mais à présent, il est déjà dépassé par un autre, bien meilleur".

Dans le livre entretien Lumière du monde, Benoît XVI affirmait: "La chose importante aujourd'hui est que nous voyons à nouveau que Dieu est là, que Dieu nous regarde et nous répond. Et, qu'au contraire, quand il vient à manquer, tout peut être aussi rationnel qu'on le veut, mais l'homme perd sa dignité et son humanité spécifique, et ainsi s'écroule l'essentiel". Lequel, pour Benson, est simple: "La vraie paix ne concerne pas seulement les relations des hommes entre eux, mais principalement celles qui intercèdent entre les hommes et leur Créateur."

Lorenzo Fazzini

Au début du siècle dernier un auteur catholique anglais, Robert Benson, dans son roman Le maître de la terre prédit la disparition de la foi chrétienne, non pas à cause d'une persécution sanglante, mais à travers l'humanitarisme. Pour utiliser les mots de Benson, la charité serait remplacée par la philanthropie et la foi aurait été évincée par la culture. Le Mal se cache derrière l'idéologie pacifiste et progressiste.

Robert Hugh Benson (1871-1914) est un personnage extraordinaire.
Catholique converti de l'anglicanisme, il était le quatrième fils de l'archevêque de Canterbury. Animé par un zèle sincère pour Dieu, il chercha dans la Communion anglicane une vie religieuse qui aurait satisfait son désir de faire la volonté de Dieu. Il entra dans la Communauté de la Résurrection et fut ordonné prêtre anglican en 1901. Mais en poursuivant ses études, il se trouva insatisfait de la position doctrinale de la Communion anglicane, et prit la décision d'embrasser la foi catholique. Il fut ordonné prêtre catholique en 1904. En 1907, il a écrit un roman extraordinaire, Le Maître de la Terre. C'est un livre incroyablement actuel, parce qu'il décrit le monde d'aujourd'hui, avec ses réalités et ses hypothèses inquiétantes. Lire aujourd'hui Le Maître de la Terre donne des frissons.

Communications instantanées à travers le monde, autoroutes à quatre voies. Transports aériens et souterrains. Lumière artificielle. Euthanasie légalisée et assistée. Un Parlement européen. Attentats en chaîne, avec des kamikazes. L'effondrement du géant russe. La menace (déjouée) d'une guerre mondiale avec des affrontements entre l'Amérique, la Russie et la Chine. Un pape du nom de Jean, après cinq siècles. La crise des religions, avec la promotion d'une nouvelle religion universelle, genre New Age. Des prêtres qui quittent le ministère. Des laïcs consacrés qui oeuvrent dans le monde sans uniformes ni insignes. La menace d'un «Big Brother» voué à gouverner à l'échelle globale . Tout cela est décrit dans le roman.
Le grand philosophe Augusto Del Noce (1910-1989), lors de la parution de la première édition - on en est aujourd'hui à la seizième - en italien a écrit: "Dire que pour les catholiques, la chose qui est le plus à craindre est "la force immense que peut exercer l'humanitarisme", avec le remplacement de la charité par la philanthropie et de l'espoir par la satisfaction, et conduire un livre entier sur la base de cette idée est apparu dans les années suivantes comme une sorte de paradoxe....

(www.nwo.it/anticristo_umano.html )