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Un Pape qui dit et ne dit pas

Au synode, le Pape est resté silencieux mais il était présent dans chaque ligne de la Relatio (Monique T.) (29/10/2014)

Certains prétendent que le Pape n'a pas donné sa position sur la communion pour les divorcés-remariés et qu'on ne sait pas du tout ce qu'il pense.
Ross Douthat parle de "la position implicite du Pape". Il suffit de relire ce § d'EVANGELII GAUDIUM:

§ 47
L’Église est appelée à être toujours la maison ouverte du Père. Un des signes concrets de cette ouverture est d’avoir partout des églises avec les portes ouvertes. De sorte que, si quelqu’un veut suivre une motion de l’Esprit et s’approcher pour chercher Dieu, il ne rencontre pas la froideur d’une porte close. Mais il y a d’autres portes qui ne doivent pas non plus se fermer. Tous peuvent participer de quelque manière à la vie ecclésiale, tous peuvent faire partie de la communauté, et même les portes des sacrements ne devraient pas se fermer pour n’importe quelle raison. Ceci vaut surtout pour ce sacrement qui est “ la porte”, le Baptême. L’Eucharistie, même si elle constitue la plénitude de la vie sacramentelle, n’est pas un prix destiné aux parfaits, mais un généreux remède et un aliment pour les faibles. Ces convictions ont aussi des conséquences pastorales que nous sommes appelés à considérer avec prudence et audace. Nous nous comportons fréquemment comme des contrôleurs de la grâce et non comme des facilitateurs. Mais l’Église n’est pas une douane, elle est la maison paternelle où il y a de la place pour chacun avec sa vie difficile.

Même si le Pape n'a jamais fait de déclaration solennelle, parfaitement claire, on voit bien ce qu'il voudrait obtenir.
La dernière phrase inspire directement la première Relatio du synode.
Au synode, le Pape est resté silencieux mais il était présent dans chaque ligne de la Relatio.
Il est donc bien exact que plusieurs Pères se sont opposés au Pape en rejetant la Relatio.

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