Les chrétiens à l'ère du numérique
Le message pour la XLVe journée des communications sociales... et nous
! (24/1/2011)
24 janvier 2O11
Clic!
Dans son message pour la XLVe journée des communications sociales, le Saint-Père insiste dès le titre sur les trois aspects cruciaux de la présence chrétienne sur Internet: Vérité, annonce, authenticité de vie.
Etant moi-même depuis plus de 4 ans présente sur le Réseau au quotidien, le message s'adresse forcément aussi à moi: une feuille de route, en quelque sorte. Mon idée de départ, à l'époque, était d'écrire ce que je ne trouvais pas ailleurs, et que j'avais envie de lire, pour contrer les mensonges flagrants répandus sur la personne du Saint-Père.
Et puis, le temps passant, force m'est de constater que, même si je n'en parle pas explicitement, j'ai été amenée presque à mon insu, à ma modeste façon (et avec des outils technologiques dont j'ai conscience qu'ils commencent à dater un peu, puisque je reste définitivement réfractaire aux "réseaux sociaux") à faire passer un peu du message de l'Evangile.
Cela dit, le texte du Saint-Père ne concerne plus les blogs et sites, il est essentiellement consacré à l'explosion des réseaux sociaux, Facebook, donc, dont on a pu voir récemment encore, par exemple à travers la "révolution tunisienne" quelle influence gigantesque (bonne ou mauvaise?) ils pouvaient assumer. C'est donc un enjeu de taille pour les catholiques, d'y être présents. Ils ne doivent pas en avoir peur.
Un aspect qu'il convient de souligner, et qui prolonge ce qui vient d'être dit, c'est le côté résolument optimiste du message papal. Il n'y a pas une seule allusion à la face sombre, pour ne pas dire noire, d'Internet. Il insiste certes sur le côté irremplaçable du contact humain direct, auquel le monde virtuel ne pourra jamais se substituer. Mais il n'en dit pas moins très clairement: "Je voudrais inviter, de toute façon, les chrétiens à s'unir avec confiance et avec une créativité consciente et responsable dans le réseau de relations que l'ère numérique a rendu possible".
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Voici donc ce que j'ai compris:
- L'irruption d'Internet est une véritable révolution: dans notre vie quotidienne, elle a représenté un big-bang sociétal et culturel. Pour ceux de ma génération, on peut dire qu'elle était pratiquement inconcevable il y a seulement deux décennies:
"La conviction est toujours plus répandue que, comme la révolution industrielle produisit un profond changement dans la société à travers les nouveautés introduites dans le cycle de production et dans la vie des travailleurs, ainsi, aujourd'hui, la profonde transformation en acte dans le champ des communications guide le flux de grands changements culturels et sociaux. Les nouvelles technologies ne changent pas seulement le mode de communiquer, mais la communication en elle-même. On peut donc affirmer qu'on assiste à une vaste transformation culturelle."
- Internet est un outil fabuleux. Utilisé intelligemment (chacun en fait quotidiennement l'expérience) c'est une mine presque inépuisable de connaissances, qui fournit instantanément la réponse à presque toutes les questions, pour peu qu'on sache l'utiliser avec discernement:
"On explore des objectifs auparavant inimaginables, qui suscitent de l’étonnement à cause des possibilités offertes par les nouveaux moyens et, en même temps, exigent toujours plus impérativement une sérieuse réflexion sur le sens de la communication dans l'ère numérique. Cela est particulièrement évident face aux potentialités extraordinaires du réseau Internet et la complexité de ses applications".
- Internet a bouleversé la donne de l'information:
"La claire distinction entre producteur et consommateur de l'information est relativisée et la communication tendrait à être non seulement un échange de données, mais toujours plus encore un partage".
- Mais, avec les dangers que cela implique, Internet, surtout avec le développement des réseaux sociaux, a aussi bouleversé le cadre des rencontres interpersonnelles:
"L'implication toujours majeure dans l’arène numérique publique, celle créée par ce qu’on appelle les social network, conduit à établir des nouvelles formes de relations interpersonnelles, influence la perception de soi et pose donc, inévitablement, la question non seulement de l'honnêteté de l’agir personnel, mais aussi de l'authenticité de l’être. La présence dans ces espaces virtuels peut être le signe d'une recherche authentique de rencontre personnelle avec l'autre si l’on est attentif à en éviter les dangers, ceux de se réfugier dans une sorte de monde parallèle, ou l'addiction au monde virtuel. Dans la recherche de partage, d'« amitiés », on se trouve face au défi d'être authentique, fidèle à soi-même, sans céder à l'illusion de construire artificiellement son « profil » public. "
- Le Saint-Père nous met en garde contre le péril du repli sur soi-même, et d'oublier que mon prochain, c'est aussi, et peut-être surtout, celui qui vit à côté de moi au quotidien. Nous devons tous en prendre acte!
"Les nouvelles technologies permettent aux personnes de se rencontrer au-delà des frontières de l'espace et des cultures, inaugurant ainsi un tout nouveau monde d’amitiés potentielles. Ceci est une grande opportunité, mais comporte également une attention plus grande et une prise de conscience par rapport aux risques possibles. Qui est mon «prochain» dans ce nouveau monde ? N’y a-t-il pas le danger d'être moins présent à ceux que nous rencontrons dans notre vie quotidienne ordinaire ? N’y a-t-il pas le risque d'être plus distrait, parce que notre attention est fragmentée et absorbée dans un monde «différent» de celui dans lequel nous vivons? Avons-nous le temps d’opérer un discernement critique sur nos choix et de nourrir des rapports humains qui soient vraiment profonds et durables ? Il est important de se rappeler toujours que le contact virtuel ne peut pas et ne doit pas se substituer au contact humain direct avec les personnes à tous les niveaux de notre vie".
- Il nous donne des pistes pour un "style chrétien" de présence dans le monde numérique:
"Il se concrétise dans une forme de communication honnête et ouverte, responsable et respectueuse de l'autre. Communiquer l'Évangile à travers les nouveaux media signifie non seulement insérer des contenus ouvertement religieux dans les plates-formes des divers moyens, mais aussi témoigner avec cohérence, dans son profil numérique et dans la manière de communiquer, choix, préférences, jugements qui soient profondément cohérents avec l'Évangile, même lorsqu'on n’en parle pas explicitement. "
- Il ne s'agit pas tant d'être populaire, d'être vu, de faire du chiffre, mais d'être vrai (peut s'appliquer aussi aux blogs).
"L'engagement pour un témoignage de l'Évangile dans l'ère numérique demande à tous d'être particulièrement attentifs aux aspects de ce message qui peuvent défier quelques-unes des logiques typiques du web. Avant tout, nous devons être conscients que la vérité que nous cherchons à partager ne tire pas sa valeur de sa «popularité» ou de la quantité d'attention reçue. Nous devons la faire connaître dans son intégrité, plutôt que chercher à la rendre acceptable, peut-être «en l’édulcorant». ... Même proclamée dans l'espace virtuel du réseau, elle exige toujours de s'incarner dans le monde réel et en relation avec les visages concrets des frères et soeurs avec qui nous partageons la vie quotidienne. Pour cela les relations humaines directes restent toujours fondamentales dans la transmission de la foi! "
Conclusion du Saint-Père
Je voudrais inviter, de toute façon, les chrétiens à s'unir avec confiance et avec une créativité consciente et responsable dans le réseau de relations que l'ère numérique a rendu possible. Non pas simplement pour satisfaire le désir d'être présent, mais parce que ce réseau est une partie intégrante de la vie humaine.
Le web contribue au développement de nouvelles et plus complexes formes de conscience intellectuelle et spirituelle, de conviction partagée.
