Nouveaux médias: un défi pour l'évangélisation
Discours du Pape Benoît XVI aux participants à l'Assemblée Plénière du Conseil Pontifical des Communications Sociales. Jeudi 29 Octobre 2009 (1er/11/2009)
Texte (important) en italien: http://www.vatican.va/holy_father/...
Ma traduction:
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C'est avec une grande joie que je vous adresse une cordiale bienvenue à l'occasion de l'Assemblée plénière du Conseil Pontifical pour les Communications Sociales.
(...)
Durant ces jours, vous aurez l'occasion de réfléchir sur les nouvelles technologies de communication.
Même un observateur peu attentif peut facilement voir que notre époque, précisément en raison des technologies les plus modernes, subit une véritable révolution dans les communications sociales, dont l'Église prend une conscience de plus en plus responsable.
Ces technologies, en effet, rendent possible une communication rapide et généralisée, avec un partage plus large des idées et des opinions; elles facilitent l'acquisition des informations et des nouvelles d'une manière diffuse et accessible à tous.
Le Conseil pontifical pour les communications sociales suit depuis longtemps cette évolution étonnante et rapide des media, en se basant sur les interventions du Magistère de l'Eglise. Ici, je voudrais mentionner, en particulier, deux instructions pastorales: "Communio et Progressio" du Pape Paul VI et "Aetatis Novae" voulue par Jean-Paul II. Deux documents influents de mes vénérés prédécesseurs, qui ont favorisé et promu dans l'Eglise une ample sensibilisation à toutes ces questions. En outre, les grands changements sociaux au cours des deux dernières décennies ont sollicité et continuent de solliciter une analyse détaillée de la présence et de l'action de l'Église dans ce domaine. Le Serviteur de Dieu Jean-Paul II dans l'Encyclique Redemptoris missio (1990) a rappelé que « l'engagement dans les mass médias n'a pas seulement pour but de multiplier l'annonce: il s'agit de quelque chose de plus profond, parce que l'évangélisation même de la culture moderne dépend en grande partie de leur influence". Il ajoutait: «Il ne suffit donc pas de les utiliser pour propager le message chrétien et le Magistère de l'Église, mais il nous faut intégrer le message lui-même dans la "nouvelle culture" créée par les communications modernes" (n°37 c).
En effet, avant même des contenus, la culture moderne est le résultat de l'existence même de nouvelles façons de communiquer qui utilisent un nouveau langage, se servent de nouvelles techniques et créent une nouvelle psychologie. Tout cela constitue un défi pour l'Eglise appelée à annoncer l'Evangile aux hommes du troisième millénaire en conservant son contenu, mais en le rendant compréhensible grâce à des outils et des méthodes adaptées à la mentalité et la culture d'aujourd'hui.
Les moyens de communication sociale, ainsi nommés par le décret conciliaire Inter Mirifica assument désormais des fonctions et des potentialités difficilement imaginables à l'époque.
Le caractère multimédial et structurellement interactif des nouveaux medias a en quelque sorte diminué la spécificité de chacun, créant progressivement une sorte de système mondial de communication, c'est pourquoi, tout en conservant le caractère unique de chaque support, le développement actuel du monde de la communication exige de plus en plus de parler d'une seule forme de communication, qui est la synthèse des différentes voix ou qui les met en relation mutuelle étroite.
Beaucoup parmi vous, chers amis, êtes des experts dans ce domaine et pouvez analyser avec un plus grand professionnalisme les différentes dimensions de ce phénomène, y compris surtout, celles anthropologiques. Je voudrais saisir cette occasion pour inviter ceux qui dans l'Eglise opèrent dans le milieu de la communication et ont la responsabilité de la direction pastorale à savoir relever les défis que ces nouvelles technologies posent à l'évangélisation.
Dans le Message pour la Journée mondiale des communications de cette année, tout en soulignant l'importance des nouvelles technologies, j'ai encouragé les responsables des processus de communication à tous les niveaux, à promouvoir une culture du respect de la dignité et de la valeur de la personne humaine, un dialogue enraciné dans la poursuite sincère de la vérité, de l'amitié non pas comme fin en soi, mais capable de développer les talents de chacun pour les mettre au service de la communauté humaine.
De cette manière, l'Église réalise ce que nous pourrions appeler une "diaconie" de la culture dans le "continent numérique" d'aujourd'hui, parcourant les routes pour annoncer l'Evangile, la seule Parole qui peut sauver l'humanité.
Il revient au Conseil Pontifical pour les Communications Sociales d'approfondir tous les éléments de la nouvelle culture des media, à commencer par les aspects éthiques, et d'exercer un service d'orientation et de guide pour aider les Eglises locales à saisir l'importance de la communication, qui représente désormais un point fixe indispensable de tout plan pastoral. Justement, les caractéristiques des nouveaux médias, rendent possible, y compris sur une grande échelle et dans la dimension mondiale qu'elle assume, une action de consultation, de partage et de coordination, qui, en plus d'accroître la diffusion efficace du message évangélique, évite parfois une inutile dispersion d'énergie et de ressources. Pour les croyants, l'utilisation nécessaire des technologies des nouveaux médias, doit cependant toujours être soutenue par une vision constante de la foi, sachant que, au-delà des moyens qui sont utilisés, l'efficacité de la proclamation de l'Evangile dépend essentiellement de l'action de l'Esprit Saint, qui guide l'Église et le chemin de l'humanité.
Chers frères et soeurs, cette année marque le 50e anniversaire de la fondation de la Filmothèque vaticane, voulue par mon vénéré prédécesseur, le Bienheureux Jean XXIII, et qui a collecté et catalogué du matériel de films depuis 1896 jusqu'à nos jours, en mesure d'expliquer l'histoire de l'Eglise. Le Filmothèque vaticane possède donc un riche patrimoine culturel, qui appartient à toute l'humanité. Tout en exprimant ma vive gratitude pour ce qui a déjà été accompli, je vous encourage à poursuivre cet intéressant travail de collecte, qui documente les étapes du chemin du christianisme, à travers le témoignage suggestif de l'image, afin que ces biens soient conservés et connus.
A vous, ici présents, je vous dis encore une fois merci pour la contribution que vous offrez à l'Eglise dans un domaine très important, comme l'est celui des communications sociales, et je vous assure de ma prière afin que l'action de votre Conseil pontifical continue à porter beaucoup de fruit .
J'invoque sur chacun de vous l'intercession de la Vierge et à tous, je donne ma Bénédiction apostolique.
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