Les catastrophes, une punition de Dieu?
De l'Angelus du 7 mars. Une réflexion qui s'insère dans l'actualité. (7/3/2010)
Ma traduction (extrait)
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Dimanche 7 Mars 2010
(Source: Raffaella)
Les événements tragiques ne doivent pas susciter en nous curiosité, ou recherche de suspects, mais ils représentent des possibilités de réflexion ...
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Dans le passage évangélique d'aujourd'hui, Jésus est interrogé au sujet de certains événements tragiques: la mort à l'intérieur du temple de plusieurs Galiléens par ordre de Ponce Pilate et l'effondrement d'une tour sur des passants (cf. Lc 13,1-5) .
Face à la conclusion facile de considérer le mal comme le résultat d'une punition divine, Jésus restitue la véritable image de Dieu, qui est bon et ne peut pas vouloir le mal, et mettant en garde contre l'idée que les maux sont l'effet immédiat de l'inconduite de ceux qui souffrent, il dit: "Pensez-vous que ces Galiléens étaient plus pécheurs que tous les autres Galiléens pour avoir subi ce sort? Non, mais si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous comme eux" (Luc 13:2-3).
Jésus invite à faire une lecture différente de ces faits, en les replaçant dans le contexte de la conversion: les catastrophes, les tragédies, ne doivent pas susciter la curiosité ou la recherche de présumés coupables, mais elles doivent constituer des occasions de réflexion, pour vaincre l'illusion de pouvoir vivre sans Dieu, et pour renforcer, avec l'aide de Dieu, l'engagement à changer de vies.
Face au péché, Dieu se révèle plein de miséricorde, et ne manque jamais de rappeler aux pécheurs d'éviter le mal, de grandir dans son amour et d'aider concrètement le prochain en difficulté, pour vivre la joie de la grâce et ne pas aller au devant la mort éternelle . Mais la possibilité de conversion exige que nous apprenions à lire les faits de la vie du point de vue de la foi, c'est-à-dire animés d'une sainte crainte de Dieu. En présence de la souffrance et la douleur, la vraie sagesse est de se laisser interpeller par la précarité de l'existence et de lire l'histoire humaine avec aux yeux de Dieu, qui, voulant toujours et seulement le bien de ses enfants, par un dessein de son amour insondable, permet parfois qu'ils soien éprouvés par la douleur afin de les conduire à un plus grand bien.
